ct inside,吱吱吱吱

徐志森：感情世界纯粹是想象出来的世界，在那里没有性价比，没有投资回报率，没有价值，只有价格，你在那里生活，你脚底下踩的不是一平米两千块钱的土地，而是云朵。

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太平洋论坛里流出的，画一幅不到两个小时，但是真的挺可爱的，而且价格看上去也挺厚道的。

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今天晚上看了这个片子，原本想这样的片子可以一边看看，一边找些调调，yy/sy下，不过看的过程中感觉很不一样，影片的气氛是一点也不恐怖的，但是讲述的故事那是相当的恐怖。

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这个月去合肥两次，中间漫游打电话无数，然后无聊时还上了下网，总是说稍微上一下稍微上一下，结果也是积少成多，话费吓人，早知道真该弄个5块钱包月。 话费已经146了，估计里面有超过50块钱都和上网有关，很久以前干过一次单日上网花掉100多的，后来那张卡我都扔了，火啊，这次是老头的手机，明天就还他了，我以后还是老老实实的用小灵通拉到了。 不过联通现在能gprs了也确实不错，QQ，同花顺炒股，ucweb全都可以。

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只能说我混得不行啊。

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可以看出我有多么的喜欢玩电脑了。

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看
到这个题目的所有男人们，请千万不要以为我是一个任性刁蛮的小女生，也别当我是个正经古板的老修女，更不要想象我是一个肥胖、邋遢、丑陋、无人问津的倒霉
女人。我自是风情万种、妩媚多娇、温柔如水、贤良淑德，众男人拿“闭花羞月”“倾国倾城”这样的辞藻来形容我，一点也不为过。遥想当年，从我十二岁起，就
不断有小男孩给我递纸条，替我背书包，时直今日，我经历的男人，绝非泛泛之流。
那日清晨一觉醒来，天下男人皆为猪头。顿生疑惑，以为中邪，连歇几日，未见好转，反倒日益坚信：男人就是猪头，猪头就是男人。从此走在街上，一个个猪头令我应接不暇，或迎面而来，或平行而去，或滞立不动，满街的猪头，此景不亦壮观。
猪头，是猪的脑袋？还是什么别的东西？我也不知道。不过我说男人是猪头，那就一定是了，不管猪头会是个什么东西，男人一定是猪头的代名词。君若不信，请随我一起走进丑态百出的猪头男人。
一、好色
好色是天下所有男人最大恶习，例如唐明皇，好色好得连江山都丢了，可谓男人好色之经典篇。
男人好色大约有两样，一是表于形，二是藏于心。眼见一国色天香的美女靠近，无一男人不是蠢蠢欲动。表于形的男人不懂得隐藏，面露出一副垂涎三尺的色相，两
眼死死地粘着人家，那眼光象鼻涕，甩也甩不掉。被这样的人看两眼，立刻象吃了肥肉一样难受。哎呀，我现在说着说着就要吐了。
将好色藏于心的男人则是另一番恶心，看起来谈吐斯文、温文有理，其实心里坏水多多。装作目不斜视，面不改色，实则衣冠禽兽。象只偷腥的猫，一逮到机会就准备暗渡陈仓，嘴上还称自己是正人君子。呸，你以为你在想什么，女人不知道嘛，还敢申辩自己不是猪头。
男人个个内心猥琐、目光短浅，眼里只有美女，以玩弄美女在股掌为乐。说唐明皇是好色并无贬意，至少他对心上人情有独衷一心一意，不过这也是传说，事实上谁
知道真相呢？多少家庭的标准楷模丈夫，在外金屋藏娇，知道的事例，数不过来。不知道的，呵呵，连他老婆也无从知道，还在家沾沾自喜以为自己寻了个好老公。
男人们，你不用开口狡辩，色字头上一把刀，把你变成了一个可笑的白痴。你不是猪头是什么？
二、自私
本来私心这玩意，人人都有点，宽容的看待这个世界，那一点点私心是可以原谅的。恩，也罢也罢。
可是面对男人的时候不能罢，因为现代历史上，他们身上的自私愈发发挥得淋漓尽致，已经发展到我们女性不得不批判的程度。靠，那是个什么程度？
男人都以自我为中心，自我欲望膨胀到极点，一点点要求不能得到满足，就象被全世界抛弃一样呼天喊地，愤世嫉俗。你以为你是地心啊，地球要跟着你
转。你以为你是婴儿啊，女人要跟着你转。你饿了、你累了、你想安静、你家里脏了、你穷死了、你升不了职、你被女人甩了……这些都是你的事，跟咱们女人没
关。别一副你是耶稣的模样，让人看了就心烦。你只知道索取，你懂得奉献吗？别说你正在奉献，你所做的一切都是为了你自己，就算你每天都在兢兢业业的工作，
就算你死心塌地的对一个女人好，也是为了你自己，你所有的付出都在等待收获，都是为了你们男人！别看男人老是围着女人转，当女人需要他的时候，他就会不
见。哼，这群自私的猪头。
三、虚荣和虚伪
女人虚荣我承认，可是远远抵不上男人。男人才是这个世界上最最虚荣的物种，超过孔雀N倍。男人的虚荣具有普遍性，不论年龄，不分职业，个个都虚荣得一塌糊涂。打肿脸充胖子是男人最擅长演绎的花招。谎话说得比唱歌还好听，做戏做得盛过奥斯卡最佳女主角。
当男人一开口，女人们最好准备一杆秤，把他们说的话都放上去称，看看有几斤几两的水分。缺斤少两很正常，只怕是挂羊头卖狗肉，或者干脆称出来的全是空气。
猪头男人们啊，不要跟我说话，你嘴一动，我就想笑。你信誓旦旦说的每一句话，都是笑话。这些笑话使你变得无比愚蠢，跟猪头一样愚蠢。哦，我说错了，因为男人就是猪头。
四、懦弱
我不能够原谅男人的懦弱，这并不是因为我的小女子情结，而是我实在不能接受他们先摆出一副大男子主义，打出天不怕地不怕的旗号，做尽坏事后，却突然回归到人性的懦弱。
男人一懦弱，就意味着有女人在受苦，最后，受苦的女人依然得苦苦的支撑，包容那个懦弱的男人。可悲，太可悲了。
什么责任、正义、品德都可以不要了，懦弱是男人的致命伤，也是他们为自己的开脱的借口。毫无原则的表现却仍然可以换来同情，男人们真是不知羞耻。
还有一种懦弱，在奢华的享乐后，凭什么懦弱？男人大可以大无畏，什么都不怕，头可断血可流！否则怎称得上男人。叫猪头，还差不多。
并非我以讹传讹，男人还有种种恶处，我不想再一一罗列。此文必将引起千万猪头对我口诛笔伐，没有关系，恐怕只是戳穿了他们的痛处。也请天下的猪头男人们不要恐慌，尽管你们全是猪头，还是会有无数无限无私伟大的女性愿意嫁给你们的。

个人认为女性比男性更自私和虚伪，男性要比女性更包容对方，女性比男性更喜欢争风吃醋，这都是事实，社会最普遍的看法，男人要面对很多选择，也许男人会表现出一些懦弱，但是无论如何这只是男人的事情，这些事面前女性根本没有面对的能力，那不仅仅是懦弱了，是彻头彻尾的依赖。男人好色，不然女人如何自处？如何满足虚荣？

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最近，南京大学进行婚前守贞教育，引起很大争议。前几年也发生过类似事件，有几位四川的大学生发表了一个宣誓保持婚前童贞的宣言。这种观点在当今中国已经是少数人的观点了。在西方国家，也有人搞类似的活动，他们当然更是极少数。

我在1989年所做的一项北京市随机抽样调查表明，无论两人确定关系与否，有过婚前性关系的占样本的15.5%。而根据最新的调查资料，婚前性行为在上海
准备结婚的女性中已达到59%，在广州更高达86%。这个比例直追西方性革命之后的婚前性活动水平。美国《今日心理学》杂志的调查声称，该杂志女读者中有
78%有过婚前性交行为。《花花公子》杂志在70年代初的一项以已婚女性为对象的调查表明，55岁以上年龄组中只有31%有过婚前性交，最年轻的年龄组中
有过婚前性交的比例却高达81%。最极端的数字来自瑞典，男女两性中有过婚前性交的比例均高达95%。在那些婚前性行为已成大多数人的行为的国家，很难认
为这种行为还是违反社会性规范的行为。因为所谓规范就是大多数人的行为准则。某种行为一旦成为大多数人的实践，就不应当被认为仍是违反社会行为规范的行为
了。

概括地说，对于婚前性活动有三种规范：第一种是传统的性规范，它以生殖为性的主要目的，因此坚决反对婚前性行为；第二种是浪漫主义的性规范，它主张，
爱应当成为性的主要目的，因此它反对随意的性行为，但是如果当事人双方发生了爱情，婚前性行为就是可以接受的；第三种是自由主义的性规范，它认为，性是人
的权利，人可以随自身的意志处置自己的身体，因此只要当事人双方自愿，就可以有婚前性行为。

随着广大人群婚前性行为方式的改变，人们结婚时对童贞的要求有了很大的改变。在美国，对18项择偶标准的统计表明，在30年代，童贞的重要性被列在第10位；到1977年，女性将其列为第17位
(倒数第2位)，男性列为第18位
(倒数第1位)。另据对33个国家约10000人的调查，最看重童贞的有中国、印度、印尼、伊朗、以色列；最不看重童贞的有瑞典、挪威、芬兰、荷兰、德国和法国。美国也不太看重童贞，但其程度不如北欧国家高。
另有调查表明，看重伴侣童贞的有亚洲人、墨西哥人、中东人和南美洲人；相对宽容的有美国人、比利时人、法国人和斯堪的纳维亚人。有些人甚至会认为伴侣的童贞是缺点，原因或者是证明对方不吸引人，或者是担心对方过于缺少性经验。

对婚前性行为持肯定态度的人们认为，婚前性交的有益之处包括：在人是性的存在的意义上，它无论在生理上还是心理上都是有利于健康的，因为人的迫切需要不可
以被拖延至成年期，人从进入青春期到成年期还有大约10年的时间。有些人结婚更晚甚至不结婚，很难要求他们保持童贞。目前在美国和法国，保持单身的人群都
要占到人口的约四分之一，在中国，独身和晚婚的人群也有增加趋势。要求这些人保持童贞是完全不现实的。无论社会对婚前性活动的规范有多么严厉，随着参加这
一实践的人数日益增多，规范将不得不改变，过去被认为违反社会性行为规范的婚前性行为将逐步为社会规范所接纳，虽然在很多社会中，这种接纳是很不情愿的。
因此，在我看来，南京大学的守贞教育只是旧道德、旧规范的回光返照，童贞观念的式微已不可避免。

为什么人们在这个趋势面前表现得那么激动，当然是有原因的，这个原因来自中国历史。在这个世界上，由政府表彰某种私人行为的现象是很少见的，但是它就发生
在传统的中国：政府为守贞和殉节的妇女立贞节牌坊，大力加以表彰，希望以此来规范人们的行为。它的影响相当深远，渗透到我们民族的意识深处，几乎成为我们
民族性格的一部分。人们在结婚时普遍要求对方童贞（尤其是男方，因为女方的童贞可以验证，男方却无法验证），如果丧失童贞，会在心理和现实中影响婚约的缔
结。片面贞操的道德于是被赋予了很高的地位。在全国妇联所做的一项贞操观调查中，在生命与贞操孰重的问题上，绝大多数中国妇女仍然选择了贞操重于生命的答
案，这就解释了处女膜修复手术的兴旺，也解释了南京大学守贞教育的热闹非凡。其背后是长久以来反性禁欲的道德观的传播和实践。

支持守贞教育的人会说：守贞有什么不好呢？当然它也没有什么不好。但是守贞其实是既不现实，也无必要的。说它不现实是因为，在传统中国，法定的结婚年龄很
低，有的朝代低至15岁，终身不婚的人也很少。而现在，从进入青春期到法定结婚年龄有十年左右的时间，还有越来越多的人晚婚和不婚，所以要求所有的人守贞
是不现实的。说它不必要是因为，婚前性活动本身并不是有害的，也不违反新的社会规范，所以提倡守贞是无必要的。我们与其给青少年灌输反性禁欲的守贞观念，
还不如做好防止婚前怀孕的性教育，倡导一种以性活动为健康、快乐、正常的人类活动的新观念。

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